قالت معاد أراك متعجلة اليوم يا ورقاء فهل هناك من جديد ؟ فترددت ورقاء قليلا ثم قالت : كلا ، ليس هناك من جديد . قالت معاد : إذاً فلنبدأ بالحديث . قالت : نعم فأنني مشوقة إلى تكلمة ما شرحتيه لي حول التجربة . قالت معاد : أن التجريبيين يقولون عن القضايا التصديقية أنها لا يمكن أن يعترف بها دون تجربة مسبقة أليس كذلك ؟ قالت ورقاء : ولكنني أريد أولًا تعريفاً للقضايا التصديقية . قالت : أن القضايا هي كل قضية صادقة يصدقها الانسان ويؤمن بصحتها ، هذا هو التعريف المختصر للقضايا التصديقية ، والحقيقة أن كل تصديق يحتاج ويعتمد على تصديق قبله ، والتصديق الذي قبله يحتاج إلى تصديق قبله ولكن لا يمكن أن تتراجع هكذا باستمرار من تصديق إلى تصديق دون أن نصل إلى بداية ، وإلا كان معنى هذا أننا لن نحصل على أي معرفة أو تصديق أساساً . . فظهر على وجه ورقاء الاهتمام البالغ وتساءلت : كيف ؟ .